Page 62 - ATA YAYINCILIK 8. Sınıf Türkçe Yaprak Test
P. 62
Test - 30
PARÇADA ANLAM 15
Metinler Arası Karşılaştırma 1
1. 3.
1. Metin 1. Metin
Dil denen mucizeyi nasıl anlatmalı, bilmiyorum. Başını taşlara vursun Sakarya,
İnsan zekâsının bütün pırıltıları, insan ruhunun Gediz, Kızılırmak yansın Ata’ya,
bütün duyuşları, titreyişleri, dalganışları orada. Bu acıyla yalnız bu sular mı ya,
Mavi gökle kara yer arasında, ikinci bir âlemde Volgalar, Tunalar, Niller ağlasın.
daha yaşıyor insan. Dil adı verilen, sınırları olma-
yan, sonsuz bir âlemde.
2. Metin
Dilerim Tanrı’dan gözde yaş olam,
2. Metin
Başında ağlayan yavru kuş olam,
Türkçeyi ihmal etmemizin nedenlerinden biri de
dil bilincimizin doğru dürüst oluşmamasıdır. Biz Kabrinde ya toprak ya da taş olam.
sanıyoruz ki dil de öbür araçlar gibi bir araçtır, ha- Ağla garip yurdum, bahtına ağla!
yır! Dil araçsa araçlar aracıdır. Kültürü oluşturan, Göklerle gürülde, sularla çağla!
insanı insan yapan bütün etkinliklerin, başarıların
kökeninde dil vardır. Dil olmazsa din de olmaz, Aşağıdakilerden hangisi bu metinlerin ortak yön-
bilim de olmaz. Çünkü doğa olaylarını açıklamak lerinden biri değildir?
dilsiz gerçekleşmez. Dinin öğretileri de dille mu- A) Ana duyguları
hatabını bulur. B) Dize sayıları
Aşağıdakilerden hangisi bu metinlerin ortak yön- C) Hece sayıları
lerinden biri değildir? D) Kişileştirmeye başvurmaları
A) Nesnel anlatımdan yararlanılmıştır.
B) Açıklayıcı anlatıma başvurulmuştur. 4.
1. Metin
C) Aynı konuya yer verilmiştir. Murat kendisi de bir fidan gibi ince idi. Onu gören-
D) Anlatım açık ve anlaşılırdır. ler bir ağaçtan koparılmış bir dal zannederlerdi.
Bir yaprak üzerindeki damarlar gibi de gür ve taze
2. 1. Metin bıyıkları vardı. Yalnız gözleri yeşil ve bir çini ka-
Öğrenimden kazancımız daha iyi ve daha akıllı ol- dar aydınlıktı. Bunun için olacak ki ilk zamanlar
maktır. Epiharmus der ki: "İnsan düşünce ile görür onu bir denizci zannederek balığa çıkarmışlardı.
ve duyar; her şeyden faydalanan, her şeyi düzene Hâlbuki, Murat tarlada ölümüne çalışmayı bilir,
sokan, başa geçip yöneten düşüncedir; geri kalan ekin zamanı haftalarca içeriye girmezdi.
her şey kör, sağır ve cansızdır."
2. Metin
2. Metin
Kendini beğenmek insanın özünde, yaradılışında O akşam işimden erken çıkabilmiştim. Şöyle
olan bir hastalıktır. İnsan yaratılmışların en zavallı- Beyoğlu’na kadar bir uzanayım dedim. Köprüden
sı, en cılızıdır; öyleyken en mağruru da odur. Dün- Haliç ve Boğaziçi’ni selamlayarak geçtim. Bir za-
ya evinin en alt katına bağlı ve çakılı olduğunu bilir, manlar oturduğum semtlerin vapurları yine hep o
görür ve yine hayaliyle aydan yukarılara çıkıp gök- hareket telaşı içindeydi. İşte Kadıköy’e kalkacak
leri ayaklarının altına indirmek sevdasıyla yaşar. vapurların zili çalmaya başladı.
Bu metinlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangi- Bu metinlerle ilgili olarak aşağıdakilerden hangi-
si söylenemez? si söylenemez?
A) Her ikisinde de karşılaştırma vardır. A) Olaya dayalı metinlerdir.
B) Her ikisinde de bir görüş savunulmuştur. B) Varlıklar ayırt edici özellikleri ile verilmiştir.
C) Her ikisinde de tanımlamaya yer verilmiştir. C) Yazar, gözlemlerini okuyucunun gözünde can-
D) 1. metinde tanık göstermeye yer verilirken 2. landırmıştır.
metinde yer verilmemiştir. D) I. kişi ağzıyla anlatım yapılmıştır.
61