Page 96 - ATA YAYINCILIK 7. Sınıf Yeni Nesil Sorularla Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Soru Bankası
P. 96

KONU TESTİ - 3

                                         İslam Düşüncesinde Yorumlar

               3427
           1.
                     "Ey  iman  edenler!  Mallarınızı  aranızda  batıl  yollarla  yemeyin. Ancak  karşılıklı  rıza  ile
                     yapılan  ticaretle  olursa  başka.  Kendinizi  helâk  etmeyin.  Şüphesiz Allah,  size  karşı  çok
                     merhametlidir."
                                                                              (Nisâ suresi, 29. ayet)

               Bu ayetin mesajı aşağıdakilerden hangisinin kapsamında değerlendirilebilir?

               A)  Fıkhi yorumlar    B)  İtikadi yorumlar   C)  Tasavvufi yorumlar   D)  Manevi yorumlar














           2.
                            Kendisini İslam'la ve İslam'ın temel kaynaklarıyla irtibatlandırmayan bir yorum
                            çevresini  İslami  bir  mezhep  kategorisinde  değerlendirmek  mümkün  değildir.
                            Örneğin bazı yorumlar her ne kadar İslam coğrafyasında ortaya çıkmış ise de
                            bugün kendisini ayrı bir din olarak değerlendirmektedir. Çünkü çıkış noktası
                            İslam kaynakları değildir. Mezhep olmanın bir başka belirleyici özelliği İslam'a
                            dair farklı anlayışın sosyal bir taban bulması, yani zümreleşmesidir. Toplumsal
                            bir taban oluşturmayan farklı yorum ve anlayışlar yalnız bir düşünce olarak
                            kalır.

               Bu metne göre aşağıdaki düşüncelerden hangisi doğrudur?
               A)  Bir yorumun mezhep olabilmesi için Kur'an ve sünnete dayanması gerekir.
               B)  Mezheplerin yaygınlaşması için insanlar tarafından kabul görmesi gerekmez.
               C)  Mezhepler yaygınlaşarak gerçek bir dine dönüşebilir.

               D)  Hiçbir mezhep başka mezhepler üzerinde üstünlük iddiasında bulunamaz.















           3.   İslam dünyasında, halkın görüşlerine itimat ettiği âlimlerin adıyla anılan çeşitli fıkhi yorum biçimleri, düşünce sis-
               temleri ortaya çıkmıştır. Bunlara fıkhi mezhep denilmektedir. Fıkhi mezheplerin bazıları diğerlerine nazaran çok
               fazla rağbet görmüş ve yaygınlaşmıştır.

               Aşağıdakilerden hangisi bu mezheplerden biri değildir?
               A)  Mâlikîlik         B)  Şâfîlik            C)  Hanbelîlik         D)  Eş'arîlik


                                                        95
   91   92   93   94   95   96   97   98   99   100   101